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出埃及记ppt

这是出埃及记ppt,包括了在饥荒中前行,在千夫所指中前行,在悖逆的人群中前行,在争战中前行,日夜操劳中前行等内容,欢迎点击下载。

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负重前行的力量 一、在饥荒中前行 16:2-3 以色列全会众在旷野向摩西、亚伦发怨言,说、巴不得我们早死在埃及地耶和华的手下、那时我们坐在肉锅旁边、吃得饱足.你们将我们领出来、到这旷野、是要叫这全会众都饿死阿。 参考图片:巴兰旷野 一、在饥荒中前行 会众想打退堂鼓 你呢? 跟随 神有点难:需要凭信心,而不是眼见。需要克制自我,而不能任性。 面对别人的得罪、冒犯及不公平对待时,你需要忍耐、宽容、柔和、谦卑,而不能任性地凭血气回应,你还愿意吗? 一、在饥荒中前行 林后5:7 因我们行事为人,是凭着信心,不是凭着眼见。 看着茫茫无边一片贫瘠的黄土沙砾,困难重重,似乎没有希望。你还有勇气踏出信心的脚步吗? 林前13:13 如今常存的有信,有望,有爱;这三样,其中最大的是爱。 一、在饥荒中前行 面对饥荒,神是帮助。 出16:4 耶和华对摩西说、我要将粮食从天降给你们、百姓可以出去、每天收每天的份、我好试验他们遵不遵我的法度。 神 的恩典够用。林后12:9 他对我说,我的恩典够你用的。因为我的能力,是在人的软弱上显得完全。所以我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。 二、在千夫所指中前行 出16:7 早晨、你们要看见耶和华的荣耀、因为耶和华听见你们向他所发的怨言了.我们算甚么、你们竟向我们发怨言呢。 有人抱怨过你么?是什么感受? 出16:8 摩西又说、耶和华晚上必给你们肉吃、早晨必给你们食物得饱、因为你们向耶和华发的怨言、他都听见了.我们算甚么、你们的怨言不是向我们发的、乃是向耶和华发的。 抱怨/埋怨是罪。或对 神的主权及护理不满,或觉得自己比别人厉害,或认为宇宙应该围绕自己转,或待人苛刻少恩慈……本质是骄傲与自我中心,须认罪悔改! 二、在千夫所指中前行 出16:12 我已经听见以色列人的怨言.你告诉他们说、到黄昏的时候、你们要吃肉、早晨必有食物得饱、你们就知道我是耶和华你们的 神。 神 帮助摩西化解饥荒危机,消除怨言,继续前进。 三、在悖逆的人群中前行 出16:19-20 摩西对他们说、所收的、不许甚么人留到早晨。然而他们不听摩西的话、内中有留到早晨的、就生虫变臭了.摩西便向他们发怒。 出16:25-28 摩西说、你们今天吃这个吧、因为今天是向耶和华守的安息日.你们在田野必找不着了。六天可以收取、第七天乃是安息日、那一天必没有了。第七天百姓中有人出去收、甚么也找不着。 耶和华对摩西说、你们不肯守我的诫命和律法、要到几时呢。 安息日不安息,继续做工赚取,结果白忙一场。但面对人的悖逆,摩西…… 三、在悖逆的人群中前行 摩西与 神保持紧密交通,服侍罪人。 出16:28 耶和华对摩西说 出16:32 摩西说:“耶和华所吩咐…… ” 出16:34 耶和华怎么吩咐摩西…… 我们活在人间,自己是罪人,也活在罪人中,怎样才能爱不可爱的人并服侍他们? 参阅:一段话(据说是特蕾莎修女的,待考证) 三、在悖逆的人群中前行 1. 人们经常是不讲道理的,没有逻辑和以自我为中心的,不管怎样,你要原谅他们! 2. 即使你是友善的,人们可能还会说你自私和动机不良,不管怎样,你还是要友善! 3. 即使你是诚实的,人们可能还是会欺骗你,不管怎样,你还是要诚实! 4. 如果你找到了平静和幸福,他们可能会妒忌你,不管怎样,你还是要快乐! 5. 你今天做了善事,人们往往明天就会忘记,不管怎样,你还是要做善事! 6. 将你所拥有最好的东西献给世界,你可能会被踢掉牙齿,不管怎样,总是要将你所拥有最好的东西献给世界! 7. ——你看,说到底,它是你和上帝之间的事,而决不是你和他人之间的事。 对 上帝的爱让我们有勇气面对一切困难,有爱心和力量去服侍不可爱的人。 四、在干渴和危险中前行 出17:1-4 以色列全会众都遵耶和华的吩咐、按着站口从汛的旷野往前行、在利非订安营.百姓没有水喝、所以与摩西争闹、说、给我们水喝吧。摩西对他们说、你们为甚么与我争闹、为甚么试探耶和华呢。百姓在那里甚渴、要喝水、就向摩西发怨言、说、你为甚么将我们从埃及领出来、使我们和我们的儿女并牲畜、都渴死呢。摩西就呼求耶和华说、我向这百姓怎样行呢、他们几乎要拿石头打死我。 旷野里的干渴,干渴的体验是实实在在的。 四、在干渴和危险中前行 人生中的许多困难是真实的,令人感到非常痛苦。 但困难应成为谦卑的养料,而不是骄傲、自我、抱怨的营养液。 出17:4-6 摩西就呼求耶和华说、我向这百姓怎样行呢、他们几乎要拿石头打死我。耶和华对摩西说、你手里拿着你先前击打河水的杖、带领以色列的几个长老、从百姓面前走过去。我必在何烈的磐石那里站在你面前.你要击打磐石、从磐石里必有水流出来、使百姓可以喝。摩西就在以色列的长老眼前这样行了。 神 知道摩西的处境,是摩西负重前行的力量。 四、在干渴和危险中前行 出17:7 他给那地方起名叫玛撒、〔就是试探的意思〕又叫米利巴、〔就是争闹的意思〕因以色列人争闹、又因他们试探耶和华说、耶和华是在我们中间不是。 遇到困难……主啊,你到底在不在? 没有信心。到一个程度就变成不信,试探 神。 来11:6 人非有信,就不能得 神的喜悦;因为到 神面前来的人,必须信有 神,且信 他赏赐那寻求他的人。 神 喜悦我们信任祂! 五、在争战中前行 出17:8 那时亚玛力人来在利非订、和以色列人争战。 五、在争战中前行 出17:9 摩西对约书亚说、你为我们选出人来、出去和亚玛力人争战.明天我手里要拿着 神的杖、站在山顶上。 17:11 摩西何时举手、以色列人就得胜、何时垂手、亚玛力人就得胜。 神 的杖:曾变为蛇,曾击打河与磐石,行过神迹,代表 神的大能。胜利在乎 神! 出17:15 摩西筑了一座坛、起名叫耶和华尼西。〔就是耶和华是我旌旗的意思〕 六、日夜操劳中前行 日常管理:200 0000 0000+人 出18:13 第二天摩西坐着审判百姓、百姓从早到晚都站在摩西的左右。 18:18 你和这些百姓必都疲惫、因为这事太重、你独自一人办理不了。 管理一家公司20人都困难,何况200 0000 0000+人,何况吃喝拉撒睡…… 难以想象的重担! 六、日夜操劳中前行 出18:5 摩西的岳父叶忒罗带着摩西的妻子和两个儿子、来到 神的山、就是摩西在旷野安营的地方。 出18:19 现在你要听我的话、我为你出个主意、愿 神与你同在.你要替百姓到 神面前、将案件奏告 神. 六、日夜操劳中前行 六、日夜操劳中前行 谁派叶忒罗来的? 从术到道/律的层面:十诫——因爱而生 FOR 带领、保护、祝福 六、日夜操劳中前行 六、日夜操劳中前行 安息日之惑 西2:16-17 所以不拘在饮食上、或节期、月朔、安息日、都不可让人论断你们。这些原是后事的影儿.那形体却是基督。来10:1 律法既是将来美事的影儿、不是本物的真像、总不能借着每年常献一样的祭物、叫那近前来的人得以完全。——安息日、旧约节期等都是“影儿”,形体(实体)却是基督。 太11:28 -30 凡劳苦担重担的人、可以到我这里来、我就使你们得安息。我心里柔和谦卑、你们当负我的轭、学我的样式、这样、你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的、我的担子是轻省的。——安息日所表征的福分都已经在基督里赐给了我们。 六、日夜操劳中前行 可16:2 七日的第一日清早,出太阳的时候,她们来到坟墓那里, 可16:9 在七日的第一日清早,耶稣复活了,就先向抹大拉的马利亚显现;耶稣从她身上曾赶出七个鬼。 约20:1 七日的第一日清早,天还黑的时候,抹大拉的马利亚来到坟墓那里,看见石头从坟墓挪开了, 约20:19 那日(就是七日的第一日)晚上,门徒所在的地方,因怕犹太人,门都关了。耶稣来站在当中,对他们说:“愿你们平安!” 徒20:7 七日的第一日,我们聚会擘饼的时候,保罗因为要次日起行,就与他们讲论,直讲到半夜。 林前16:2 每逢七日的第一日,各人要照自己的进项抽出来留着,免得我来的时候现凑。 信徒今天在七日的第一日(主日)敬拜 神是为了纪念基督耶稣的复活与救赎。 回忆:自己曾经在某个艰难处境中,神给予的帮助。

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